[역사] 2. 한국사의 보편성, 특수성, 민족의 주체성
[2] 한국사와 세계사 한국사의 보편성과 특수성 Ⅰ. 보편성과 특수성1. 세계사적 보편성 (1) 공통적인 이상 추구 – 자유, 평화, 행복 (2) 세계 인류의 공통점 1) 구석기, 신석기, 청동기의 순서 2) 전근대 사회(청동기)에 신분제 사회가 형성 3) 신석기 시대 농경과 직조 기술발전 4) 구석기인들의 예술은 사냥감의 번성을 비는 주술적 의미2. 민족의 특수성 (1) 지역적·민족적 특수성 형성 배경 (2) 강조되던 시기 - 근대 이전 시대3. 세계사 ⟷ 보편성 ⟷ 특수성soy 한국사, 소이나는, desert.story.com, 님아이건노이라요, [문제 표현] * 세계사적 보편성을우리역사에서확인하기위한탐구주제 1) 구석기 시대부터 원시 예술이 시작되었는가? 2) 신석기 시대부터 농경 생활이 시작되었는..
2018. 10. 15.
[개화기] 3. 개항과 개화 운동 (조선 말기 각국과의 조약체결, 조미 수호 통상조약, 최초 최혜국 대우 조약, 조청 상민 수륙 무역 장정, 조영`조불`조러 수호 통상 조약)
개항과 개화 운동 강화도 조약 초기 개화 시책 임오군란 갑신정변 거문도 점령 사건 1876 1881 1882 1884 1885 수신사 파견 수호 조규 부록 조일 통상 장정 조사 사찰단, 영선사 별기군 제물포 조약 상민 수륙 무역 장정 한성조약 톈진 조약 조러 통상 조약 러시아 견제 구실 (중립화론 대두 - 부들러, 유길준) 동학 농민 운동 갑오개혁 삼국간섭 을미사변 을미개혁 1894 1894 1895 1895 1895 반봉건, 반외세 청일전쟁 친러 연립 내각 친일 내각 태양력, 단발령 을미의병 아관파천 독립협회 대한 제국 을사조약 국권피탈 1896 1896~1899 1897 1905 1910 열강의 이권 침탈 친러 내각 자주, 자유, 자강 이권 수호 운동 광무개혁 황제권 강화 외교권 박탈 통감정치 경찰권..
2012. 5. 30.
[삼국, 남북국] 20. 삼국의 도교, 풍수지리설 (백제 금동 대향로, 백제 산수무늬벽돌, 현무도)
* 도교의 발달 1. 성격 (1) 재래의 민간 신앙과 산천 숭배, 하늘 숭배 (민족의식 고양에 기여), 신선술 바탕 + 도가의 음양 오행 이론, 노장사상, 수련 도교적 성격이 강함 (2) 불로장생, 현세 이익의 추구 목적 2. 고구려 (1) 주몽의 조천 (2) 오두미교 수용 (7c초) - 남조로부터 들어옴 (3) 사신도 : 강서 대묘 (현무도 : 사신도의 하나로 북쪽 방위) (4) 연개소문의 장려 1) 명산대천에 도교식 제천을 행 - 애국심 진작 2) 불교 억압 a. 보덕은 백제로가 열반종 개창(불로장생에 반발) b. 도현은 일본 대안사의 주지가 되 반 고구려의 일본세기 저술 (5) 을지문덕의 오언시(여수장우문중시 - ‘지족’이란 표현) : 도덕경 반영 “신묘한 계책은 천문을 꿰뚫고, 기묘한 계책은 ~”..
2012. 5. 1.