사림의 대두와 붕당 정치
Ⅰ. 훈구, 사림
[조선] 11-1. 조선시대 - 훈구파, 사림파 (관학파, 사학파) - 보기 클릭
Ⅱ. 사림의 정치적 성향
[조선] 11-2. 사화, 조광조 (사림, 무오사화, 갑자사화, 기묘사화, 을사사화) - 보기 클릭
Ⅲ. 붕당의 출현
[조선] 11-3. 붕당의 출현 (붕당정치, 이조전랑, 조선시대 학파의 분화) - 보기 클릭
Ⅳ. 붕당 정치의 전개
1. 목적 - 정당정치
2. 배경 - 관직은 제한, 양반수는 증가
3. 본질 - 비판 세력이 공존
4. 전개
(1) 선조
1) 동인 vs 서인 - 이조 전랑을 두고 신의겸(서인) vs 김효원(동인)으로 비롯 (을해당론, 1575)
➝ 동인이 심의겸을 배척 ➝ 붕당시작
2) 정여립 모반 사건 (서 vs 동) - 전주 출신 정여립 진안 죽도에서 모반 준비 중 자살
➝ 서인(정철)에 의해 동인 처벌 (기축옥사, 1589)
3) 건저의 사건 (남 vs 북) - 정철이 건의한 건저의(세자 책봉) 문제로 선조의 미움
➝ 남인(온건), 북인(강경)으로 분열
4) 임진왜란 후 북인이 주도- 정인홍, 곽재우 (의병장 들)
(2) 광해군
1) 북인의 개혁 정치
a. 전후 복구 사업 - 양전사업, 대동법(선혜청), 은광개발, 호패제도
b. 실리 외교 추진 - 중립외교 (여진 강성, 전후복구)
2) 북인의 정치 독점
3) 광해군의 실정
a. 인목 대비를 유폐 (계축옥사, 1613), 영창대군 살해
(광해군이 후궁의 아들, 영창은 계비인 인목의 아들로 위협적인 존재)
b. 무리한 토목 공사로 재정의 악화, 민심의 이탈
4) 결과 - 서인 주도 남인 참여한 인조반정 (1623) - (서 vs 북)
cf) 회퇴변척(1611) - 북인 정인홍이 스승 조식을 높이고 남인의 이언적, 이황을 문묘에서 삭제하여 유생의 반발을 삼
* 광해군
1) 5대 사고제 정비
2) 경덕궁(경희궁) 새로 건립
3) 동의보감 (허준)
4) 편찬 - 「홍길동전」,「국조보감」,「선조실록」
5) 양안과 호적 작성
(3) 인조 ~ 효종
1) 서인, 남인의 공존 - 붕당 정치 진전
2) 정치적 여론의 반영
3) 산림이 여론을 주재
4) 서인 정권의 병권 장악 - 어영청, 총융청, 수어청을 설치
(4) 현종
1) 붕당 유지 - 서인이 우세, 남인 연합
2) 예송 논쟁 (서 vs 남)
a. 인조 둘째 아들인 효종의 왕위 계승 문제와 관련하여 인조 계비인 조 대비가 효종에 대해
몇 년 상을 할 것인가의 논쟁 -효종의 정통성과 서인인 남인의 대립
b. 1차 기해예송(1659) - 서인 주장
c. 2차 갑인예송(1674) - 남인 승리 ➝ 훈련별대 설치
d. 결과 - 남인 우세로 서인과 공존 ~ 경신환국(서인)까지 유지
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기해예송 |
갑인예송 |
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배경 |
효종의 상 때 자의 대비의 복제 문제 |
효종 비의 상 때 자의 대비의 복제 문제 |
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서인 |
1년설, 기년복, 대신, 천하동례 |
9개월설, 대공복, 송시열, 대명률, 경국대전근거 |
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남인 |
3년설, 참최복, 왕 옹호, 차장자설 |
1년설, 기년복, 윤선도, 허목, 주례 근거 |
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채택 |
서인 1년 |
남인 1년 |
e. 서인 - 사례(士) 중시 (송시열) “왕도 백성과 같은 종법을 따라야 한다.”, 신권 강화를 꾀하려는 입장
f. 남인 - 왕례(王)의 특수성 강조 (허목, 윤휴), 신권 약화를 꾀하려는 입장
g. 예송 - 성리학의 이념을 현실에 구현한다는 예학상의 입장 차이에서 기인한 것
cf) 숙종 - 환국 : 경신환국(서인), 기사환국(남인), 갑술환국(서인)
cf) 경종 - 신임옥사
Ⅴ. 붕당 정치의 특징
1. 사림 세력 간의 견제, 협력, 균형
2. 운영
(1) 공론 형성
(2) 공론 중시에 따른 정치 구조 변화
1) 비변사 (합좌 기구)를 통해 의견 수렴
2) 3사 언관과 이조 전랑의 정치적 비중이 높아짐
3) 재야에서 산림이 출현, 서원, 향교
3. 기능
(1) 긍정 - 정치의 활성화, 상호 비판, 견제, 균형
(2) 부정 - 당파의 이익, 발전에 지장
4. 한계 - 공론도 지배층만의 의견일 뿐, 백성의 의견을 반영한 것은 아님
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<문제>
1. 다음의 내용과 관련된 붕당의 위축을 가져온 것은? (1) 이황의 학통 계승 (2) 수취체제 완화와 자영농의 육성주장 (정약용) (3) 왕권 강화와 정책 비판 기능에 큰 비중 ☞ 남인의 위축 = 갑술환국, 신유박해, 경신환국 (X- 갑인예송)
2. 사림의 저서 - 기자실기, 동사찬요, 표제음주동국사략 - 단군보다 기자를 숭상, 이기론 중심, 성리학 외 배척
3. 남인은 기해예송에서 기년설을 주장하는 등 대신 중심의 정치를 추구하였다? (X) ☞ 서인
4. 과거를 통하여 중앙에 진출한 사림 세력은 주로 이것을 차지하고 훈구 세력의 비리를 비판함으로써 그들의 독주를 견제하였다. 이것은? ☞ 이조전랑, 3사
5. 사림들이 훈구 세력과 대립할 때 사화가 발생하였다? (O)
6. 훈구 세력이 무너진 직후 사림은 자체 분열하여 붕당이 형성되었다. 이때 노론과 소론으로 나뉘었다? (X) ☞ 서인과 동인으로 나뉘었다.
7. 서인과 동인의 대립이 물러간 뒤 서로 군자당이라하며 붕당 간의 견제와 협력을 바탕으로 하는 붕당 정치를 전개하였을 때에 경신환국으로 상호 공존이 가능하였다? (X) ☞ 경신환국부터 일당 전제화 시작 (서인)
8. 공론이 중시 되는 정국이 되면서 상대 세력을 견제하고 자기 세력을 옹호하면서 3사 언관과 이조전랑의 정치적 비중이 높아진 때에 공론은 재야의 산림이 주도하였다? (O)
9. 조선 후기 여러 붕당이 형성되어 정쟁이 전개된 근본적인 원인인? ☞ 양반 수 증가와 양반 계층의 분화 (오답으로 나온 것 - 양반들의 특권과 지위 유지, 2002 기출)
10. 현량과를 실시하고 공납제도의 폐단을 시정하며, 향약을 전국적으로 시행한 자는 3사에서 언론과 문한직을 담당하고, 도덕과 의리를 바탕으로 한 왕도 정치를 추구하여, 조선 초기 문물제도의 정비에 기여하였다? (X) ☞ 조선 초기 정비는 정도전, 앞의 문장의 사람은 조광조(사림)
11. 인조반정으로 서인이 주도하며 남인이 참여한 후와 경신환국으로 서인의 탄압이 있는 사이에 정여립 모반 사건으로 동인이 남인과 북인으로 분화되었다? (X) ☞ 정여립 모반사건은 선조 때, 인조반정 → 예송논쟁 (서인과 남인) → 경신환국(서인과 남인)
12. 서인은 국왕의 예에 적용되는 원리가 일반인과 다르다고 주장하였다? (X) ☞ 서인은 "천하의 예는 모두 같다“라 한다. / 남인이 다르다고 주장
13. 1차 예송 논쟁에서 승리한 사람들은 군영을 장악하였다? (O)
14. 기해예송에서는 북인과 남인으로 분열되었다? (X) ☞ 북인과 남인의 분열은 광해군 때
15. 2차 예송에서 승리한 자들은 효종의 정통성을 부정하였다? (X) ☞ 남인은 왕을 옹호, 정통성을 인정
16. 갑인예송에서 승리한 자들은 노론과 소론으로 나뉘었다? (X) ☞ 서인이 노론과 소론으로 나뉘었다. 서인은 기해예송에서 승리, 갑인예송은 남인
17. 예송 논쟁에서 대립한 세력들은 모두 광해군 때 정치적으로 연합하였다? (X) ☞ 인조반정시 연합 (서인, 남인)
18. 기술과 상공업 발달에 적극적이였으며, 대신 중심의 정치를 주장하였던 붕당은? ☞ 서인
19. 동서분당은 척신정치의 잔재 청산을 둘러싼 사람들의 입장 차이에서 비롯되었다? (O) |
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