[2] 근세 정치적 변화<1> 정치 체제의 확립태정태세 문단세 예성인명 선광인 효현숙경 영정 순헌철 고순Ⅰ. 국왕 중심의 통치 체제 정비1. 태조 (1392~1398)(1) 3대 정책 - 숭유 억불, 중농억상, 사대교린(2) 국호 제정 : 조선(3) 한양 천도 (1391)1) 한강의 수로 교통, 풍수상 명국, 국로의 중심2) 한강 정비 - 경복궁, 종묘, 관아 등 설치 “안팎의 형세가 훌륭한 것은 옛날부터 이름난 것이요, 사방으로 통하는 도로의 거리가 고르며 배와 수레도 통할 수 있으니~” – 태조실록(x- 백제 도읍지로 오랜 역사를 간직 : 조선은 고조선을 계승)(4) 정도전1) 왕도 정치를 바탕으로 재상 중심 정치 주장 ➝ 실현방안 : 경연제도 실시“임금으로 하여금 올바른 경지에 들게 하여야 한다.”2) 통치 규범 마련 : 조선경국전(朝鮮經國典, 조선 최초 법전, 경국대전의 모체), 경제문감 (經濟文鑑) 등 민본적 통치 규범 마련3) 통치 이념 확립 : 불씨잡변(佛氏雜辨)으로 불교 비판, 성리학을 통치 이념으로 확립(‘심기리편’ (心氣理篇) - 성리학 우월성), 척불론4) 대명 정책 : ‘진도’ (陳圖) (진법서)를 편찬 (요동 정벌 추진)5) 조선 건국 초기에 문물제도를 갖추는 데 크게 공헌6) 대간, 간관7) 기타 저서 - 금남잡영(錦南雜詠), 금남잡제(錦南雜題), 심문천답(心問天答), 학자지남도學者指南圖),삼봉집, 납씨가(納氏歌), 문덕곡(文德曲), 고려국사 (高麗國史)cf) 권근 (1352~1409) 저서 – 입학도설(入學圖說), 오경천견록(五經淺見錄)(5) 병권 일원화 1) 사병 혁파 - 중방 폐지2) 삼군도총제부를 의흥삼군부(義興三軍府)로 개편(6) 도평의사사에서 정책 결
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정 - 재상 중심(7) 사대 외교(8) 제1차 왕자의 난 (1398) - 태조가 방석을 세자로 책봉하자 방원이 방번과 방석을 죽이고 정도전을 제거 cf) 조선 태조 때에는 고구려의 천문도를 바탕으로 천상열차분야지도를 돌에 새겼다.* 정도전 (鄭道傳) ☞ 호 삼봉(三峰), 자 종지(宗之), 본관 (봉화)1362 - 진사, 태상박사 (21세)1363 - 충주목의 사록에 임명1371 - 신돈이 주살되었다는 소식을 듣고 개경으로 돌아옴 (30세)1374 - 공민왕이 시해되자, 친원파 권신 이인임의 미움을 삼 1375 - 명을 협공하기 위해 입국한 북원 사신의 목을 베겠다고 저항해 나주로 귀양 (우왕 시절)1377 - 유배 풀림1383 - 함경도 함주막에서 이성계를 만나 혁명을 결의 후 김포로 돌아옴1384 - 성균관 대사성1388 - 토지개혁 건의1389 - 창왕 폐위1392 – 개국공신1397 – 불씨잡변1398 - 제1차 왕자의 난에 태종 이방원에게 암살“대간은 마땅히 위엄과 명망이 우선 되어야 하고 탄핵은 뒤에 하여야 한다. ~ 간관 만이 말할 수 있을 뿐이니, 간관의 지위는 비록 낮지만 직무는 재상과 대등하다.” - 삼봉집“임금의 자질에는 어리석은 자질도 있고 현명한 자질도 있으며, 강력한 자질도 있고 유약한 자질도 있어서 한결같지 않으니, 임금의 아름다운 점은 순종하고 나쁜 점은 바로잡으며, 옳은 일을 받들고 옳지 않은 것은 막아서, 임금으로 하여금 가장 올바른 경지에 들게 해야 한다.” – 조선경국전“윤회설이 판명되면 인과설(因果說)은 판명하지 않아도 명백해진다. ~ 과연 불씨(佛氏)의 설과 같다면 사람의 화복(禍福)과 질병이 음양오행과는 관계없이 모두 인과응보에서 나오는 것이 되는데, 어찌하여 우리 유가의 음양오행을 버리고 불씨의 ~ 황당하고 오류에 가득차~” – 불씨잡변
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