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한국사470

[역사] 3. 한국사의 보편성, 특수성 / 민족문화의 이해 [1] 한국사의 보편성과 특수성 Ⅰ. 보편성과 특수성 1. 세계사적 보편성 (1) 공통적인 이상 추구 (2) 세계 인류의 공통점 1) 구석기, 신석기, 청동기의 순서 2) 전근대 사회(청동기)에 신분제 사회가 형성 3) 신석기 시대 농경과 직조 기술발전 4) 구석기인들의 예술은 사냥감의 번성을 비는 주술적 의미 2. 민족의 특수성 T) 세계사적 보편성을 우리 역사에서 확인하기 위한 탐구 주제 1) 구석기 시대부터 원시 예술이 시작되었는가? 2) 신석기 시대부터 농경 생활이 시작되었는가? 3) 청동기 시대부터 계급이 분화되었는가? X - 초기 철기 시대부터 중국과 문화 교류를 하였는가? (∵ 모든 민족이 중국과 교류하지는 않았다.) Ⅱ. 우리 민족의 보편성과 특수성 1. 한국사의 보편성 2. 한국사의 특수.. 2012. 4. 21.
[역사] 2. 역사학과 사료, 사관 (민족주의 사관, 실증주의 사관, 일제 식민 사관, 정체성론, 반도성론, 타율성론) 역사학과 사료 1. 역사학 - 인간 활동의 변화적 측면을 연구 (사료) 2. 역사가 - 사료를 가지고 사관에 입각 서술 3. 사료와 사료 비판 (1) 사료 - 소재 (2) 사료 비판 - 신뢰성 평가 1) 외적 비판 - 위조, 진실성 (진짜, 가짜, 진위 여부) 2) 내적 비판 - 내용 여부 참고) 1. 역사 : 비판이란 잘잘못을 가려 정당한 평가를 내리는 것, 이러한 비판력을 기르는 데에 가장 적합한 학문 2. 역사의 내면 : 역사적 사건의 현장에서 관찰 할 수 없는 사건의 배경, 사건을 주도한 사람들의 의도 3. 귀감 : 동양에서 역사학의 제1차적 목적 * 사관 - 역사가의 의식으로 기록된 사실 - 자신의 입장, 기준, 해석, 가치관 (1) 일제 식민 사관 1) 에도 - 정한론, 한국을 지배했다. 2).. 2012. 4. 21.
[역사] 1. 역사의 의미 - 객관적 의미의 역사, 주관적 의미의 역사 역사의 의미 Ⅰ. 객관적 의미의 역사 1. 사실로서의 역사 (事) (1) 어원 1) 동양 : ‘역’ - 과거에 있었던 사실, 인간이 과거에 행한 것 2) 서양 : 독일어의 Geschichte - 과거에 일어난 일 (2) 의미 - ‘사실로서의 역사’ = 객관적 사실, 실증주의 사관(객관성 강조) 2. 연구범위 - 과거의 모든 사실 3. 랑케 (1) 역사의식 “역사가는 자신을 숨기고 사실로 하여금 말하게 하라.” (∵ 주관 배제) “역사는 실제 본래 ~ 보여준다.” (2) 실증주의 - 객관적, 역사적 사실만 묘사 4. 이병도 Ⅱ. 주관적 의미의 역사 1. 기록으로서의 역사 (史) (1) 어원 1) 동양 : ‘사’ 2) 서양 : 영어 history, 그리스어 historia (탐구를 통해 획득한 지식) (2).. 2012. 4. 21.
[현대사] 현대 사회의 변화 현대 사회의 변화 Ⅰ. 인구의 변화 1. 광복 직전 - 2,600만 정도 2. 휴전 직후 - 베이비 붐 - 출산율이 6.3명 3. 1960년대 - 출산율 감소, 비율 변화, 핵가족화, 남녀 성차별 4. 연령별 인구구성의 변화 - 60년대 피라미드형 → 90년대 종 모양 → 2000년대 고령화 Ⅱ. 산업화와 도시화 Ⅲ. 농촌 사회의 변화 60년대 - 4H운동 머리, 가슴, 손, 건강 - 사회 문제를 해결 70년대(새마을 운동) - 쌀의 자급 자족이 가능 Ⅳ. 노동 계층의 확대와 노동 운동 1. 노동 계층의 확대 2. 노동 환경- 고통 3. 노동 운동 (1) 전태일 분신 사건 (70) - “근로 기준법을 지켜라” - 박정희 정부의 탄압 (2) YH사건 (79) - 가발 생산 업체 생존권보장 (3) 87년 -.. 2009. 11. 22.
근대 교육, 국학연구 근대 교육과 국학 연구 Ⅰ. 근대 교육과 학문의 보급 1. 근대 교육의 실시 (1) 원산학사 (1883) 1) 최초의 근대적 사립학교 2) 덕원 주민 3) 무술, 외국어, 자연과학, 국제법 (2) 동문학 (1883) - 영어, 통역관, 근대적 최초 관립학교 (3) 육영 공원 (1886) 1) 최초의 관립 학교 2) 상류층에 영, 수, 지리, 정치 교육 3) 좌원과 고관관리자체 중심 부원 4) 길모아, 헐버트 (한국통사, 사민피지 = 세계지리서) 2. 근대적 교육 제도의 발전 (1) 갑오개혁 후 = ‘교육 입국 조서’ 반포 (1895) ☞ “교육은 실로 국가를 보존하는 근본이 된다. 교육은 그 길이 있는 것이니, 헛된 것과 실용적인 것을 먼저 구별해야 한다. 이제 짐은 정부에 명령하여 널리 학교를 세우고 .. 2009. 11. 9.
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