[조선] 22. 조선 광업 (단천연은법, 잠채, 설점수세제, 수령수세제, 덕대, 경제야언)
경제야언 [經濟野言] (1788, 정조, 우정규) 1) 경세제민의 방책을 기술한 책, 조선 후기 사회적 모순을 통찰하여 그 개선 방안을 직접 왕에게 진언.2) 부상대고(富商大賈)들이 제각기 재물을 분담하고 고용 노동자들을 모집하여 은점을 경영할 것을 제의.Ⅳ. 민영 광산의 증가1. 조선 전기의 광업(1) 선초 - 국가의 통제, 농민의 부역 동원(2) 15세기1) 철 광업 발달 a. 선공감 [繕工監] : 토목 영선(營繕) 관장하던 관청b. 군기감 [軍器監] : 무기 공장2) 철장제 (鐵場制) - 동원하여 영•진에 철을 공급3) 철장도회제 (鐵場都會制) - 농한기에만 농민 동원4) 각읍채납제 (各邑採納制) - 철강을 보유한 마을만 공철 부과(3) 단천연은법(端川鍊銀法) - 김감불, 김검동 ➝ 납에서 은을 분..
2014. 6. 20.
[조선] 21. 조선 후기 민영 수공업 (선대제 수공업, 공장안 폐지)
* 납부 방식에 따른 공인분류(1) 상인적 공인 1) 공가를 미리 지급받아 공물을 사서 납부2) 지계공인, 마계공인, 삼계공인, 면화계공인 등(2) 수공업자적 공인 1) 공물을 제조하여 납부2) 금계공인, 칠계공인, 수철계공인, 채색계공인3) 조선 전기 당주동 일대의 관영 수공업장에서 일하던 장인들이 주로 맡았다.Ⅲ. 민영 수공업의 발달 1. 발달 배경 - 상품 화폐 경제의 진전, 도시의 인구 급증, 대동법실시, 부역제의 해이2. 과정(1) 관영 수공업의 쇠퇴(2) 민간 수공업자의 성장1) 납포장의 증대, 경공장 수 격감 (1/10로)2) 품질과 가격 우위3) 점의 발달 - 철기 수공업체는 철점, 사기 수공업체는 사기점(3) 장인 등록제인 공장안 폐지하고 장인세를 징수, 관영 수공업장에도 사장을 고용 “..
2014. 6. 19.
[조선] 20. 조선 후기 경제 (지주전호제, 이모작, 이앙법, 광작, 견종법, 타도법, 도조법)
상업적 농업의 발달 “진안의 담배 밭, 전주의 생각 밭, 임천과 한산의 모시밭, 안동과 예안의 왕골 밭은 우리나라에서 으뜸으로 꼽히는 곳이다. 이곳들은 이들이 이익을 얻는 원천이다.” – 택리지“왕십리에서 무, 살곳이 다리에서 순무, 석교에서 사지•오이•수박, 연희궁에서 고추•부추•해채, 청파에서미나리, 이태원에서 토란 같은 것이 나온다. ~ 그래서 엄행수는 매년 6천전을 벌어들인다.” – 연암집“모시, 오이, 배추, 도라지 등의 농사도 잘 지으면 그 이익이 헤아릴 수 없이 크다. 도회지 주변에는 파밭, 마늘밭, 배추밭, 오이밭 등이 많다. 특히, 서도의 담배밭, 북도 지방의 삼밭, 한산의 모시밭, 전주의 생강밭,강진의 고구마밭, 황주의 지황밭에서의 수확은 모두 상상등전(上上登田)의 논에서 나는 수확보다..
2014. 6. 18.
[조선] 19. 조선 후기 삼정의 문란 (전정 문란, 군정 문란, 환곡문란, 늑대, 허류, 반작, 탄정, 백골징포, 황구첨정, 강년채, 마감채, 진결, 은결, 도결, 백지징세)
[삼정의 문란](1) 전정(토지) 문란 1) 진결 - 황폐한 땅에 징세2) 은결 - 신개간지 등에 징세3) 도결 - 정액 이상의 세4) 백징세 - 공지에 징세 (2) 군정(역)의 문란1) 인징 - 이웃에게 강제 징수2) 족징 - 친족에게 징수3) 백골징포 - 죽은 자에게 징수4) 황구첨정 - 아기 나이를 고쳐 징수5) 강년채 - 고령 면제자 나이를 고쳐 징수) 마감채 - 병역 의무자에게 면역 군포☞ 군정의 폐단 “싸우러 나간 남편 돌아오지 못하는 것은 있을 수 있는 일이지만 / 예로부터 남자의 절양은 들어 보지 못했네시아버지 죽어서 벌써 상복을 벗었으며 갓난애기 배냇물도 안 말랐는데 / 3대의 이름이 첨정되어 군보에 올랐네 / 하소연하러 가니 호랑이 같은 문지기 지켜섰고 / 이정이 호통치며 외양간에서 소..
2014. 6. 9.
[조선] 16. 조선 수취체제 표, 전세의 전액화 (영정법, 양척동일법)
수취 체제초 기중 기후 기흥선 대원군전세(조세)[과전법] → (여말, 선초) 1결당 30두 [연분9등법] →(세종)1결당 20~4두풍, 흉 기준→1결당 6~4두(최저율 적용)→ [영정법](인조)1결당 4두 징수(풍•흉 무관)[손실답험법] → 넓이와 수확 기준[수등이척법]→자(尺)다름→→ [양척동일법]양전하는 자 동일공납[공납] →상공, 별공, 진상호기준수취, 수송의 폐단→[방납]→경저리, 서리 등 대납농민 부담증가→[수미법]→이이유성룡→[대동법]공납→미포전戶→토지(12두, 結, 숙종)군역[보법] →(세조)양인 개벽제, 병논 일치→[방군수포•대립제]→1년2필불법적→[군적 수포제]→(중종)양민과 상민 구분제도적, 국방력 약화→[양역변통론]→농병일치론(유형원)호포론(영조)- 논쟁만함[균역법]→영조1년1필균역청..
2014. 6. 6.
[조선] 15. 조선 후기 농민 봉기, 홍경래의 난, 임술농민봉기
Ⅵ. 농민의 항거 1. 농촌 사회의 피폐 - 세도 정치의 폐해, 삼정 문란, 지주 대상인의 횡포 2. 민심 동요 원인1) 채단 발생 2) 비기의 유행 3) 탈춤의 보급 4) 농민의 간도 이주3. 삼정의 문란을 바로 잡기 위한 정부의 노력 - 암행어사파견, 삼정 이정청 설치 (박규수의 건의) 4. 농민의 대응(1) 소극적 대응 1) 계 - 군포계, 제언계, 농구계 - 어려움 타개 2) 두레(2) 적극적 대응 - 소청, 벽서운동, 민란Ⅶ. 농민의 봉기 - 세도정치 시기1. 홍경래의 난 (순조, 1811)(1) 원인1) 세도정치의 폐해, 서북인에 대한 차별2) 지주제의 모순에 따른 갈등과 대립3) 경제 - 영세 농민, 밀무역•잠채 광업 규제책 시행 (1808)4) 자유로운 경제 활동을 억누르는 중앙의 간섭, ..
2014. 6. 5.
[조선] 13. 조선 후기 천주교, 예언 사상, 불교 (정감록, 천주교 박해, 신해박해, 신유박해, 병인박해, 기해박해, 병오박해, 황사영 백서사건)
사회 변혁의 움직임Ⅰ. 사회 불안의 심화 1. 사회의 동요 - 신분제 동요, 농민 경제 파탄, 적극적인 항거 운동 발생 2. 사회의 동요 심화 - 정치 기강 문란, 재난, 질병 3. 사회의 불안 고조 1) 민심 불안, 이양선의 출몰, 도적의 창궐 (화적, 수적)2) 채단, 폐사군단, 유단과 같은 조직에 의한 집단적인 약탈 행위가 횡행하였다.Ⅱ. 예언 사상의 대두 1. 예언 사상 유행(1) 예언사상 1) 비기, 도참, 변혁적 성격 2) 내용 - 말세, 변란(2) ‘정감록’ - 유행한 비기(3) 민중 봉기에 혁명적 기운을 불어넣은 역할2. 무격신앙과 미륵 신앙(1) 무격신앙 1) 굿, 구복적 성격 2) 내용 - 재앙, 잡귀 [선운사 도솔암마애불](2) 선운사 도솔암 마애불 - 고려시대 여래상으로 감실에 비결..
2014. 6. 3.
[조선] 12. 조선 후기 농민층 (김홍도 - 자리짜기)
농민층Ⅰ. 농민층의 분화 1. 조선 후기 농민 구성 -중소지주층, 자영농, 소작농2. 농민의 사회적 현실 - 의무 부고, 호패법으로 이동억제3. 농민의 불만 고조 4. 농민층의 자구책 - 상공업, 광산5. 농민의식 성장1) 두레나 초군 같은 노동조직이 활성화2) 천주교 전파, 미륵신앙 발달3) 노동요, 가면극, 판소리 등이 발달Ⅱ. 지주와 임노동자 1. 대지주 (1) 부의 축척(2) 부농층의 양반화 - 향촌 사회에서 영향력을 키움(3) 양반 취득 방법 1) 족보 매입, 위조 2) 전공•납속책 - 신분 상승의 기회를 합법화함(4) 서민 지주도 증가, 양반전호 나타남3. 임노동자의 출현 - 국가나 관청에 고용, 양반 지주층이나 부농들에게 고용“일월동풍 가래질하기, 삼사월에 부침질하기, 일등전답 무논 갈기, ..
2014. 6. 2.
[조선] 10. 조선 후기 가족 제도 (친영제도, 혼인 풍습, 호적, 율곡선생 남매 분재기)
* 호적 1) 3년마다 작성2) 4조(증조, 조, 부, 외조), 성명, 본관, 노비, 머슴 기록3) 호구 단자 작성4) 3부를 만듦 - 중앙, 관아, 가정5) 호적대장의 보관 - 중앙의 호조, 한성부, 지방의 군현, 감영6) 호적 누락자는 과거에 불합격처리7) 1인 호구의 호적 등재도 허용Ⅳ. 가족 제도1. 가족 제도의 변화 - 부계 위주2. 가족 제도의 변화 과정(1) 조선 중기 (율곡선생 남매 분재기 - 상속의 내용을 작성한 문서)(2) 조선 후기 (17세기 이후) - 양자 입양 일반화 (3) 변화 원인 - 16c 말 이후 성리학적 명분론을 중시하는 사림이 성장, 성리학적 가족 윤리가 보급고려~조선 전기조선 후기가족범위부계, 모계부계 위주혼인왕실 - 친족간 혼인남귀여가혼 - 여자 집에가 생활친영제도 ..
2014. 5. 31.